كتاب التقريب والتيسير للنووي

เพลิดเพลินกับหนังสือ Al-Taqreeb และ Taysir ของ Al-Nawawi ด้วยแอปพลิเคชั่น Books and Stories - โดยไม่ต้องใช้อินเทอร์เน็ต

📖 หนังสือแห่งการประมาณและการอำนวยความสะดวกให้รู้จักสุนัน อัล-บาชีร์ อัล-นาซีร์ โดย อัล-นาวาวี 📖

โดย อบูซะกาเรีย ยะห์ยา บิน ชารอฟ อัล-ฮาซามี อัล-นาวาวี อัล-ชาฟีอี หรือที่รู้จักในชื่อ อัล-นาวาวีย์


สนุกกับการอ่านหนังสือ "Taqrib และ Tayseer" เพื่อเรียนรู้ Sunan al-Bashir al-Nazir โดย al-Nawawi ด้วยการประยุกต์ใช้หนังสือและเรื่องราวโดยไม่ใช้อินเทอร์เน็ตและคุณสมบัติอื่น ๆ อีกมากมาย

หนังสือที่สำรวจศัพท์เฉพาะของหะดีษอันสูงส่ง นำเสนอศาสตร์ทุกประเภท ทั้งของแท้ ความดี ความอ่อนแอ ที่น่ารังเกียจ รายละเอียดปลีกย่อย และที่แต่งขึ้น กล่าวถึงหะดีษต่าง ๆ และคำวินิจฉัย อภิปรายการยกเลิก และสุนัตที่ถูกยกเลิก อภิปรายถึงสายโซ่ของการถ่ายทอด ผู้ที่คำบรรยายได้รับการยอมรับ และหัวข้อที่เหลือที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์นี้

ผู้เขียนกล่าวถึงในบทนำของเขาว่าหนังสือเล่มนี้เป็นบทสรุปของหนังสืออัลอิรชาด ซึ่งในทางกลับกันเป็นบทสรุปของการแนะนำวิทยาศาสตร์ของหะดีษของอิบนุ อัล-เศาะลาห์ และอัล-ซูยูตีได้อธิบายไว้ในการฝึกอบรมผู้บรรยาย และอัล -Sakhawi อธิบายไว้ใน Sharh Al-Taqreeb

ผู้เขียน:
อบูซะกาเรีย ยะฮ์ยา บิน ชาราฟ อัล-ฮาซามิ อัล-นาวาวี อัล-ชาฟีอี (631 AH - 1233 AD / 676 AH - 1277 AD) หรือที่รู้จักในชื่อ “อัล-นาวาวี” เป็นนักวิชาการสุนัต นักกฎหมาย และนักภาษาศาสตร์ชาวมุสลิม และ หนึ่งในนักกฎหมาย Shafi'i ที่โดดเด่นที่สุด เขามีชื่อเสียงจากหนังสือหลายเล่มและการจำแนกประเภทในสาขานิติศาสตร์ สุนัต ภาษา และชีวประวัติ เช่น Riyadh Al-Salehin, Al-Arba'in Al-Nawawi, Minhaj Al-Talibeen และ Al-Rawdah เขาได้รับการอธิบายว่าเป็นบรรณาธิการของโรงเรียนแห่งความคิด Shafi'i ผู้กลั่นกรอง ผู้ตรวจสอบ และผู้เรียบเรียง เนื่องจากงานของคณะลูกขุน Shafi'i ได้ตัดสินในสิ่งที่ Al-Nawawi แนะนำมีแนวโน้มมากที่สุด อัล-นาวาวีถูกเรียกว่าชีคแห่งชาฟีอี หากคำว่า “สองชีค” ถูกใช้ตามชาฟีย์ พวกเขาหมายถึง อัล-นาวาวี และ อบู อัลกอซิม อัล-รอฟีอี อัล-กอซวินี




♻️ หัวข้อหนังสือการประมาณและการอำนวยความสะดวกสำหรับการรู้จักสุนัน อัล-บาชีร์ อัล-นาซีร์ โดย อัล-นาวาวี ♻️

** ประเภทของหะดีษศาสตร์ในหนังสือ **

ประเภทแรก: ถูกต้อง
ประเภทที่สอง: ฮัสซัน
ประเภทที่สาม: ผู้อ่อนแอ
ประเภทที่สี่: ภาคแสดง
ประเภทที่ห้า: ผู้โทร
ประเภทที่หก: ยกขึ้น
ประเภทที่เจ็ด: ถูกระงับ
ประเภทที่แปด: ก้อน
ประเภทที่เก้า: ผู้ส่ง
ประเภทที่สิบ: ถูกขัดจังหวะ
ประเภทที่สิบเอ็ด: ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก
ประเภทที่สิบสอง: การหลอกลวง
ประเภทที่สิบสาม: ผิดปกติ
ประเภทที่สิบสี่: ความรู้เรื่องความชั่ว
แบบที่สิบห้า ความรู้ในการพิจารณา การติดตามผล และหลักฐาน
ประเภทที่สิบหก: ความรู้เกี่ยวกับบุคคลที่เชื่อถือได้และคำวินิจฉัยของพวกเขา
ประเภทที่สิบเจ็ด: ความรู้ของบุคคล
ประเภทที่สิบแปด: มีเหตุผล
ประเภทที่สิบเก้า: รบกวน
ประเภทที่ยี่สิบ: รันเวย์
ประเภทที่ยี่สิบเอ็ด: หัวเรื่อง
ประเภทที่ยี่สิบสอง: ฤvertedษี
ประเภทที่ยี่สิบสาม: ลักษณะเฉพาะของผู้เล่าเรื่องที่ได้รับการยอมรับและสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนั้น
แบบที่ยี่สิบสี่ วิธีฟังสุนัต การถือ และวิธีควบคุม
ประเภทที่ยี่สิบห้า: การเขียนและบันทึกสุนัต
ประเภทที่ยี่สิบหก: คำอธิบายคำบรรยายของหะดีษ
ประเภทที่ยี่สิบเจ็ด: ความรู้เกี่ยวกับมารยาทของนักวิชาการสุนัต
แบบที่ 28 รู้จักมารยาทของนักอ่านฮะดีษ
ประเภทที่ยี่สิบเก้า: ความรู้เกี่ยวกับห่วงโซ่การส่งสูงและต่ำ
ประเภทที่สามสิบ: สุนัตที่มีชื่อเสียง
ประเภทที่สามสิบเอ็ด: แปลกและเป็นที่รัก
ประเภทที่สามสิบสอง: หะดีษแปลก ๆ
ประเภทที่สามสิบสาม: ซีรีส์
ประเภทที่สามสิบสี่: หะดีษที่ถูกยกเลิกและถูกยกเลิก
ประเภทที่ 35: ความรู้อัลกุรอาน
ประเภทที่สามสิบหก: ความรู้เกี่ยวกับสุนัตต่างๆและคำวินิจฉัยของพวกเขา
ประเภทสามสิบเจ็ด: ค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องราวที่เชื่อมโยงกัน
ประเภทสามสิบแปด: จดหมายที่ยังไม่ได้ส่ง
ประเภทที่สามสิบเก้า: รู้จักสหาย ขอให้พระเจ้าพอพระทัยพวกเขา
ประเภทที่สี่สิบ: ความรู้เกี่ยวกับผู้สืบทอด ขอพระเจ้าพอพระทัยพวกเขา
แบบที่สี่สิบเอ็ด : คำบรรยายของผู้เฒ่าเกี่ยวกับอำนาจของน้อง
ประเภทที่สี่สิบสอง: อัล-มัดบัจ คำบรรยายของอัล-กุรอาน
แบบที่สี่สิบสาม รู้จักพี่น้อง
ประเภทที่สี่สิบสี่: คำบรรยายของพ่อเกี่ยวกับลูก ๆ ของพวกเขา
ประเภทสี่สิบห้า: คำบรรยายของเด็ก ๆ จากบิดา
ประเภทที่สี่สิบหก: ใครก็ตามที่มีคนสองคนที่เกี่ยวข้องในการบรรยายซึ่งมีผู้เสียชีวิตอยู่ห่างกันมาก
ประเภทที่สี่สิบเจ็ด: บรรดาผู้เล่าจากบุคคลเพียงคนเดียว
ประเภทที่สี่สิบแปด: รู้ว่าใครถูกกล่าวถึงด้วยชื่อหรือลักษณะต่างกัน
ประเภทสี่สิบเก้า: ความรู้คำศัพท์
ประเภทที่ห้าสิบ: เกี่ยวกับชื่อและชื่อเล่น
แบบที่ห้าสิบเอ็ด คือ การรู้ชื่อของผู้รู้ชื่อ
พิมพ์ห้าสิบสอง: ชื่อเรื่อง
ประเภทที่ห้าสิบสาม: รีคอมบิแนนท์และแตกต่าง
ประเภทที่ห้าสิบสี่: เห็นด้วยและแยกจากกัน
ประเภทห้าสิบห้า: คล้ายกัน
ประเภทที่ห้าสิบหก: พวกที่มีชื่อและเชื้อสายคล้ายกัน จำแนกตามลำดับความสำคัญและความล่าช้า
ประเภทที่ห้าสิบเจ็ด: รู้จักผู้ที่เกี่ยวข้องกับบุคคลอื่นที่ไม่ใช่บิดา
ประเภทที่ห้าสิบแปด: เชื้อสายที่ขัดแย้งกับรูปลักษณ์ที่ปรากฏ
ประเภทที่ห้าสิบเก้า: เรื่องที่คลุมเครือ
ประเภทหกสิบ: วันที่และความตาย
แบบที่หกสิบเอ็ด: รู้จักคนที่ไว้ใจได้และคนที่อ่อนแอ
แบบหกสิบวินาที: จากส่วนผสมของคนที่น่าเชื่อถือ
หมวดหมู่ที่หกสิบสาม: ชั้นเรียนของนักวิชาการและผู้บรรยาย
แบบที่ ๖๔ รู้จักผู้ตาม
ประเภทหกสิบห้า: รู้จักบ้านเกิดและประเทศของผู้บรรยาย


เราพอใจกับข้อเสนอแนะและการสื่อสารกับคุณ

[email protected]
www.Noursal.com