العقيدة الواسطية - ابن تيمية

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📖 Al-Aqidah Al-Wasitiyyah par Ibn Taymiyyah 📖

Al-Aqidah Al-Wasitiyyah : La croyance de la secte victorieuse sauvée jusqu'à l'heure : Ahlus Sunnah wal Jama'ah

Par Abu al-Abbas Taqi ad-Din Ahmad ibn Abd al-Halim ibn Abd as-Salam an-Numayri al-Harabi ad-Dimashqi, connu sous le nom de Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah




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Al-Aqidah Al-Wasitiyyah est un traité du cheikh Ibn Taymiyyah, écrit en 698 AH, dans lequel il aborde la plupart des questions relatives aux fondements de la religion et à la méthodologie de l'Ahlus Sunnah wal Jama'ah, selon la perspective salafiste.

Thèmes traités dans l'ouvrage :

- Les fondements de l'Ahlus Sunnah wal Jama'ah concernant les Noms et Attributs d'Allah.

- Les fondements de l'Ahlus Sunnah wal Jama'ah concernant la Foi.

- Les fondements de l'Ahlus Sunnah wal Jama'ah concernant les Noms et les Décrets d'Allah, ainsi que le chapitre sur la Menace d'Allah.

- Les fondements de l'Ahlus Sunnah wal Jama'ah concernant le Décret Divin. - Les croyances fondamentales d'Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah concernant le Jour du Jugement, notamment le jugement, l'intercession, la balance de la justice, le Paradis et l'Enfer.

- Leurs croyances concernant les miracles.

- Leur position envers les dirigeants et les gouverneurs.

- Leur position sur les Compagnons du Prophète (que la paix soit sur lui) et leur opinion à leur sujet.

- Leurs sources de connaissance.

- Leur éthique, leur conduite, leur injonction au bien et leur interdiction du mal.

- Leur approche du jihad et de l'observance des rites religieux.

- Le traité se conclut par une discussion des différentes catégories et courants au sein d'Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah.

La composition de ce credo trouve son origine dans la venue d'Ibn Taymiyyah, originaire de Wasit, auprès d'un cheikh nommé Radi al-Din al-Wasiti, disciple de l'école chaféite. Tous deux étaient pèlerins, et le cheikh se plaignait de la situation des populations de cette région, sous le joug mongol, où régnaient l'ignorance et l'injustice. Ibn Taymiyya rédigea alors pour lui cette profession de foi, déclarant : « Dans cette profession de foi, je me suis efforcé de suivre le Coran et la Sunna. » Il ajouta : « Chaque mot que j'ai employé est fondé sur un verset, un hadith ou un consensus des générations précédentes. »

Auteur : Ahmad ibn Abd al-Halim ibn Abd al-Salam ibn Abd Allah ibn Abi al-Qasim al-Khidr al-Numayri al-Harrani al-Dimashqi al-Hanbali, Abu al-Abbas, Taqi al-Din Ibn Taymiyya (661-728 AH / 1263-1328 CE). Il était un imam, un éminent savant de l'islam. Né à Harran, il s'installa avec son père à Damas, où il excella et acquit une grande renommée. Convoqué en Égypte en raison d'une fatwa qu'il avait émise, il s'y rendit. Un groupe de personnes s'opposa à lui et il fut emprisonné un temps avant d'être transféré à Alexandrie. Libéré, il retourna à Damas en 712 AH, où il fut arrêté en 720 AH. Libéré une nouvelle fois, il fut de nouveau arrêté et mourut en prison dans la citadelle de Damas. Toute la ville se rassembla pour ses funérailles. Érudit prolifique, il maîtrisait diverses branches du savoir et fut un réformateur de la foi. Maître de l'exégèse coranique et de la jurisprudence, il était d'une éloquence remarquable et ses écrits et ses discours étaient en parfaite harmonie. Dans al-Durar al-Kaminah, il est mentionné qu'il débattait avec des savants, présentait des arguments convaincants et excellait en matière de connaissance et d'exégèse. Il émettait des avis juridiques et enseignait avant même d'avoir vingt ans. D'après al-Durar, ses écrits pourraient compter plus de quatre mille cahiers, tandis que Fawwat al-Wafayat en recense trois cents volumes. Parmi eux figurent : *al-Siyasah al-Shar'iyyah* (La gouvernance islamique), *al-Fatawa* (Les avis juridiques), *al-Iman* (La foi), *Minhaj al-Sunnah* (La voie de la Sunna), *al-Wasitah bayna al-Haqq wa al-Khalq* (Le médiateur entre la vérité et la création), *al-Qawa'id al-Nuraniyyah al-Fiqhiyyah* (Les principes lumineux de la jurisprudence), *al-Sarim al-Maslul 'ala Shatim al-Rasul* (L'épée tirée contre celui qui insulte le Messager), et d'autres encore.

❇️ Quelques critiques de l'ouvrage d'Ibn Taymiyyah, Al-Aqidah Al-Wasitiyyah ❇️

▪️Source des critiques : www.goodreads.com/book/show/7161125▪️

- La croyance des Ahlus Sunnah wal Jama'ah en quelques pages. Que Dieu ait son âme. Il l'écrivit après la prière d'Asr, et bien que son jour se soit couché, son livre, qui compile la croyance des gens des trois premiers siècles dans un style clair et concis, s'appuyant sur les versets et les hadiths, demeure.

Aboesam

- Ce livre sert de guide (catalogue) pour définir les caractéristiques et les croyances de ceux qu'Ibn Taymiyyah appelle Ahlus Sunnah wal Jama'ah. En guise de sous-titre, Ibn Taymiyya déclare : « La croyance de la secte sauvée et victorieuse jusqu'au Jour du Jugement : Ahlus Sunnah wal Jama'ah ». Cet ouvrage sert de critère d'évaluation des différents groupes afin de déterminer s'ils appartiennent à la secte sauvée, Ahlus Sunnah wal Jama'ah, selon la croyance du Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya.

Mahmood Shamsan

- Un livre simple, court mais d'une grande valeur. À l'image de l'œuvre d'Ibn Taymiyya, ce livre présente un résumé du credo d'Ahlus Sunnah wal Jama'ah, en citant ses fondements dans le Coran et la Sunna, sans digressions philosophiques excessives ni explications interminables. En bref, c'est un livre indispensable pour tout musulman désireux de connaître l'essence du credo d'Ahlus Sunnah wal Jama'ah.

Ahmed Al-Salehi

- Louange à Allah, par la grâce duquel les bonnes actions sont accomplies. Le traité « Al-Aqidah Al-Wasitiyyah » mérite d'être relu régulièrement. C'est un excellent traité, agréable à lire et à ne pas négliger. Il aborde la plupart des aspects de la foi islamique et traite de presque tout ce qui s'y rapporte, sans rien omettre. Ce traité est concis et complet. Qu'Allah récompense son auteur au plus haut point.

Tariq Ahmed

- En quelques pages seulement, ce livre devient presque un rituel quotidien que tout musulman devrait lire pour s'assurer de la solidité de sa foi. Le grand et vénéré Cheikh Ibn Taymiyyah nous livre l'essentiel dans un manifeste pour la réforme de notre foi.

Emre Sultan

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